viernes, 15 de febrero de 2008

El semen de Adán

El semen de Adán
Francisco Javier Chaín Revuelta

Los autores judíos coinciden con Ratzinger al considerar la existencia de la diablesa Lilith como posiblemente real. Los jajamim enseñan con precisión (Midrash Tehilim 139:5) que el primer ser humano era andrógino, macho y hembra, y que Adam en principio no era el nombre de un único ser humano de sexo masculino, sino el nombre de la especie humana en su totalidad y no en su individualidad. (A sus costillas, los herejes, lo dividen, según clásica versión).
Las referencias a Lilith son múltiples en numerosos escritos: En el Talmud (en Guemarás donde se muestra el registro de las discusiones e interpretaciones relativas a las leyes y enseñanzas de la Mishná, de los eruditos durante el exilio en Babilonia.) Lilith es descrita como una amenaza para los hombres que duermen solos, y se dice que tras dejar Adán a Eva durante ciento treinta años aparecieron fantasmas (masculinos) y lilims (nocturnos y femeninos) a partir del semen de Adán.
En el Alfabeto de Ben Sirah (escrito entre el año 600 y el 1100) se habla de Lilith como la manifestación femenina en carne y hueso de Dios al igual que Adán era su complemento masculino (hechos ambos a partir de barro). Se presupone la primera mujer de la creación con la que Adán debía convivir y extender la especie. Cuando ella exigió igualdad con Adán en todos los ámbitos, incluso en el sexual, Adán se negó. Esto provocó que Lilith deseara abandonar a Adán y pronunció el Nombre Inefable (Nombre secreto de Dios, impronunciable, que incluso Moisés desconocía) para huir de él. Adán rezó a Dios y éste, apiadándose de sus lamentos, envió a tres emisarios (Senoy, Sansenoy y Semangolef) para que hicieran volver a Lilith. Ésta, por su parte, se retiró a una cueva donde se encontró con demonios con los que convivió y tuvo hijos. Los ángeles enviados la amenazaron con que, si no regresaba a Adán, morirían cien de sus niños cada día. Pero Lilith prefirió el castigo a vivir con Adán. Su venganza a este castigo consistiría en dañar o matar a niños humanos. Los tres ángeles dejaron de presionarla cuando ella juró que no atacaría a ningún niño que tuviese un amuleto con nombres e imágenes de estos tres mensajeros divinos.
Restos del personaje de Lilith se pueden encontrar, por ejemplo, en la Biblia: "Los chacales se encontrarán con las hienas y el macho cabrío llamará a su compañero. La Lechuza (Lilith) morará allí tranquila y encontrará su lugar de reposo" (Isaías 34,14.21). También en los Manuscritos del Mar Muerto, esta vez con Lilith en plural: "Y yo, el Sabio, declaro la grandeza de su resplandor en orden a asustar y espantar a todos los espíritus de los ángeles de la destrucción y los espíritus bastardos, demonios, Liliths, búhos y chacales y aquellos que atacan inesperadamente para llevar por mal camino al espíritu del conocimiento." “Descubrirán los temerosos que las llamas del infierno no son sólo rojas sino rojas y azuladas”
Aunque parece ser que la aparición más antigua de Lilith se encuentra en el Prólogo del Libro de Gilgamesh en el que Inanna es ayudada por Gilgamesh a deshacerse de Lilith que había establecido su morada en el árbol de la protagonista femenina. Lilith no aparece en el Génesis como la primera mujer probablemente porque la cultura patriarcal posterior triunfó durante milenios sobre la matriarcal. A esta conclusión podemos llegar, vea usted como la iglesia esclaviza a las mujeres de monjas, no permite sacerdotisas, obispas u papas. Los llamados textos sagrados y las costumbres de hoy, se ocupan de diabolizar, acusar, discriminar, oprimir, golpear, sobajar, matar y violar a las mujeres. fjchain@hotmail.com

sábado, 9 de febrero de 2008

Voceros del Infierno

Voceros del Infierno
Francisco Javier Chaín Revuelta
Se acusa a la alegoría de ser un “fatigoso pleonasmo” un juego de varias repeticiones que en primer término nos muestra (digamos) a Dante guiado por Virgilio y Beatriz y luego nos explica o nos da a entender, que Dante es el “alma”, Virgilio “la filosofía” o “la razón” o “la luz natural”, y Beatriz, “la teología” o “la gracia”. Según ese argumento Dante primero habría pensado: “La razón y la fe obra la salvación de las almas” o “La filosofía y la teología nos conducen al cielo” y luego, donde pensó “razón o filosofía” puso “Virgilio” y donde pensó “teología o fe” puso “Beatriz”, lo que sería una especie de mascarada.Los que se oponen a esta consideración de la alegoría alegan que Beatriz no es un emblema de la fe, un trabajoso y arbitrario sinónimo de la palabra fe; la verdad es que en el mundo hay una cosa –un sentimiento peculiar, un proceso íntimo, una serie de estados análogos- que cabe indicar por dos símbolos: uno, asaz pobre, el sonido fe; otro Beatriz, la gloriosa Beatriz que bajó del cielo y dejó sus huellas en el Infierno para salvar a Dante.Juan Pablo II, llamado también Karol Wojtyla de Cracovia, polaco que fue el penúltimo rey de los romanos católicos, durante audiencias celebradas en el penúltimo año del siglo XX, informó a sus súbditos que “El cielo no es un lugar físico entre las nubes” (confirmando lo dicho años antes por el astronauta ruso Yuri Gagarin) y que el Infierno tampoco es “un lugar” sino “la situación de quien se aparta de Dios”En las mismas audiencias, el vocero de Dios, informó que el Purgatorio es un estado provisional de “purificación” que nada tiene que ver con ubicaciones terrenales. Y Satanás (Sheetán) “está vencido: Jesús nos ha liberado de su temor”Pero entérese Usted que hasta en las mejores familias, como entre los mejores ayuntamientos, los voceros se contradicen con frecuencia. Fueron famosas las contradicciones constantes entre los voceros de la presidencia imperial de la maximiliana familia Bribiesca-Sahagún, entre aquel famoso señor de las botas de apellido Fox y el otro nombrado Rubén Aguilar. Ahora mismo (9/Feb/08) los encabezados principales de El Mundo anuncian que el tal Lavín, nuevo alcalde de Córdoba, se contradice con Jesús (Castillo) su vocero, en cuanto intentan simular que las sesiones de cabildo son públicas cuando todos saben, hasta los periodistas, que son cerradas, privadas, secretas y rezadas, como si el Houston del Sureste estuviera existiendo en la época de las catacumbas, del mismo oscuro y tenebroso centro de la edad media.Ahora resulta que el alemán Jospeh Ratzinger de Baviera, quién de las Juventudes Hitlerianas pasó a rey de los romanos católicos con el nombre de Benedicto XVI, ahora como nuevo vocero de Dios para el planeta Tierra, contradice a Wojtyla, el vocero anterior. Alega Jospeh, al inicio de esta cuaresma, que el Infierno existe y que no está vacío. Destaca que existe la posibilidad real de ir al infierno: “El infierno, del que se habla poco en este tiempo, existe y es eterno” Observe el lector que “eterno” ya es concepto amplísimo, infinito tiempo. El próximo vocero de Dios en este planeta, si quiere contradecir al alemán, sabrá que desmentir la eternidad no es tarea fácil. Esta nota siempre ha creído que Dante no tuvo calentura, no alegorizó. La Divina Comedia es cierta, el infierno existe. Hay muchas pruebas de ello ¿Se ha fijado que el Estado late de rojo? ¡No es posible que no haya infierno! Dios es piadoso. No permite que las almas vaguen sin rumbo ni hospedaje, precisamente previó el Infierno para achicharrar infames de la calaña de Bush, de Maciel y tantos y tantos prianistas legionarios de luzbel que Usted conoce. fjchain@hotmail.com

jueves, 7 de febrero de 2008

¿Qué razón cambia uso del suelo?

¿Qué razón cambia uso del suelo?
Francisco Javier Chaín Revuelta

En la principal de El Mundo de Córdoba del miércoles 6 de Febrero de 2008, Mariana Toriz Caredo informa que el alcalde Juan Antonio Lavín Torres aseguró que la Gasolinera instalada en la avenida 9, no representa un peligro, pues cumple con los requisitos de construcción y seguridad que demanda PEMEX. Nada más eso nos faltaba –dicen los vecinos del céntrico barrio- Que la Gas Station no contará con las mínimas normas de seguridad que las leyes establecen de rigor para el almacenamiento y manejo de las sustancias peligrosas.
Lo que le falto a la nota de Mariana fueron las fotos. A los lectores sólo quedó imaginar (o soñar) al alcalde recorriendo junto con los dueños, con todo y casco de seguridad, palmo a palmo dicha “Gas Station” situada en el céntrico barrio de la “Houston No. 1 del Sureste Mexicano” y dialogando con los expertos de PEMEX en seguridad: “Me puede mostrar las rayos X de las soldaduras de los tanques de almacenamiento tanto de Magna y Premium?” ¿Grosor de las placas?” “¿Sería tan amable de indicarme el porcentaje de plomo que se dispersa en el aire al despachar la gasolina”, “Que tipo de extinguidores tienen contemplados? ¿Las bombas despachan litros de a litro o no son peligrosas? ¿”Por qué si las instalaciones de PEMEX cumplen con todos los requisitos de seguridad los accidentes han sido tantos y tan frecuentes por todo el estado de Veracruz…? Y asi etceteramente.
La nota de Toriz Caredo informa también que el nuevo alcalde indicó que le “mostraron estadísticas y no hay peligro de accidentes dentro de la estación de servicio” con lo anterior puede el lector sentirse satisfecho y saber que las estadísticas evitan los accidentes. Con tal sabiduría esta nota recomienda al lector que se automuestre las estadísticas de su empresa y/o residencia, y con ese conjuro, quedará usted libre de cualquier riesgo o peligro en su casa, negocio o lugar de trabajo. Por si el lector no lo recuerda un accidente es “un contratiempo, una casualidad, un suceso imprevisto que altera el curso regular de las cosas, especialmente el que causa daños a una persona o cosa.”
Luego el alcalde dijo –siguiendo la nota de Mariana- “en el momento que los vecinos lo soliciten, estará dispuesto a dialogar con ellos, para atender sus inquietudes”. Los vecinos, hay que recordarlo, fueron “escuchados” por la anterior alcaldesa quien le dijo hablaría con un tal García y que luego les informaba. Pues la alcaldesa ya dijo adiós a Palacio y ni en su final informe mencionó siquiera la Gas Station.
El nuevo alcalde parece no estar al tanto de este asunto ni ha leído el acta de cabildo donde se cambio el uso de suelo en la zona donde se construye la Gas Station, De acuerdo al plan urbano municipal, dicha zona, esta establecida como “residencial”, sin embargo Portilla y amigos lo cambiaron a “mixto” para favorecer la instalación de la Gasolinera. Lo que los vecinos, no piden, sino exigen, es que la autoridad municipal o quien corresponda, de argumentos o explique las razones que benefician a la ciudad para haber cambiado el uso del suelo de “residencial” a “mixto” así de simple es la participación ciudadana, contribuye a que se expliquen las razones que beneficiaran a la ciudad con una gasolinera en ese lugar.
Dialogar con los vecinos, sin duda, será buena experiencia para el alcalde, pero mejor aportación es la transparencia. Benéfico será que ordene publicitar en los medios, o en el próximo portal “web” del municipio, o informar directamente a vecinos y ciudadanos interesados de las ventajas que tiene la Gas Station para la siempre caballerosa ciudad de los cafetos. fjchain@hotmail.com

miércoles, 6 de febrero de 2008

Lilith

Lilith
Francisco Javier Chaín Revuelta

A la tradición cultural judeocristiana que se padece hay que culpar de la discriminación y violencia a que están sometidas las mujeres. La sociedad judeocristiana actual no reconoce, no descubre, no acepta lo evidente. El ser humano es uno sólo y los sexos distintos sólo tienen función reproductora y nada que ver con el ser.
En Sumeria inició el mito. Lilith se la representa como lado femenino de uno de los semidioses o espíritus guías capaz de adentrarnos hacía la sabiduría de la inmortalidad y portadora de los anillos de Shem. Se reconoce al ser con ambos sexos, andrógino, un lado femenino y un lado masculino. Innegable realidad del mito son el par de pezones que posee cada hembra y posee también cada macho.
A Lilith se la representaba en forma de estatua guardando el templo que regía. Todos los dioses contaban con sacerdotes o sacerdotisas que administraban sus correspondientes templos. A Lilith se la conocía como la Mujer Escarlata, unos dicen que por el color de sus cabellos y otros porque en los ritos y ofrendas a la diosa se incluía la sangre humana. La sacerdotisa del templo de Lilith se especializaba en ritos de índole sexual en los que participaban otros sacerdotes (incluso hombres ajenos al templo) pero siempre era la voluntad de la sacerdotisa la que prevalecía sobre la de los hombres a los que sometía sexualmente. Con estos ritos se pretendía obtener una serie de beneficios físicos y espirituales: la elevación del espíritu a estados de éxtasis o la tan añorada “eterna juventud” mediante la regeneración del cuerpo. Para esta última necesidad, la sacerdotisa realizaba ofrendas misteriosas con la sangre de su menstruación.
Más tarde en Asiria, Lamastu era un ente nocturno maligno que dañaba a los seres humanos acarreándoles ciento una enfermedades de diversos tipos, matando a los niños recién nacidos o los que estaban por nacer y chupándoles la sangre a todos sin excepción. Era una diosa temida en especial por las mujeres embarazadas que para protegerse usaban amuletos de otro dios, Pazuzu, que una vez consiguió someter a Lamastu. Y en Egipto los humanos quisieron derrocar a los dioses. Ra, rey de dioses y de los hombres. Ra, llamó a Sekhmet, la fuerza contra la cual ninguna otra fuerza sirve, para que se manifestara en la tierra y calmara la rebelión. Sekhmet caminó entre hombres y los destruyó bebiendo su sangre, pero ya nadie paró a Sekhmet debido a su gran poder sobre todos; la raza humana estaba en peligro de extinción por culpa de este ser femenino de gran belleza pero también de gran poder destructor. Fue necesario ofrecerle a Sekhmet brebaje de plantas colosales con opio, cañamo, cerveza y sangre humana, para que fuera un recuerdo de crueldad y belleza.
Los griegos prosiguieron con Lamia, hija de Libya y Belus, enamoró con su belleza al padre de todos los dioses, Zeus, y su esposa, Hera, enfurecida porque su marido la hubiese vuelto a engañar otra vez castigó a la pobre Lamia. A partir de entonces, estaría obligada a devorar a sus propios hijos. Sin embargo, esto dejó de ser un castigo cuando Lamia empezó a disfrutar con él, convirtiéndose en un ser inmortal que chupaba la sangre de los niños. Los romanos, a Lamia llamaron Strix. En India, las Lilith son vampiras que en las encrucijadas de los caminos beben la sangre de los elefantes. En Japón, Nabeshima, especie de felina vampira ataca a la gente y extrae la sangre de sus cuellos.
Para judíos, Lilith es un espíritu femenino de la noche con claras connotaciones negativas sexuales y antropófagas. Sus recién nacidas son denominadas lilims. El mito de Lilith fue adoptado por los judíos del de Lamastu durante su cautiverio en Babilonia. Siguiendo la histórica línea, en Phapos castigó el misógino San Pablo a una “bruja” dejándola ciega, y los judeocatólicos sones veracruzanos cantan y acusan: Me agarra a las “bruja” me lleva a su casa, me vuelve maceta, me da calabaza… …¿Cuántas criaturitas de ha chupado usted? fjchain@hotmail.com

lunes, 4 de febrero de 2008

San Pablo Castigó a la Bruja

San Pablo Castigó a la Bruja
Francisco Javier Chaín Revuelta

Al fondo del mediterráneo rodeado por sus aguas está Chipre. Debe señalarse tal localización debido a que la Geografía ya no se enseña en las escuelas y algunos muchachos y todos los adultos no saben o han olvidado que viven sobre una pelota que gira y danza en el espacio, y sobre ese globo con corteza de mar y tierra, existen relieves, islas, países, desiertos y un sin fin de llamados accidentes geográficos. Entre todo ello, Chipre es una isla al fondo del mediterráneo, al Norte tiene a Turquía y al Este a Siria.
Haciendo ráfagas de historia en 1571 la catedral chipriota de San Nicolás fue convertida en mezquita. Se cuenta que en su ciudad de Limassol se casó Ricardo Corazón de León con Margarita de Navarra y en ella se alojó San Luís de Francia camino de Tierra Santa. Se cuenta además que el torreón de los Colossi alojó a los Caballeros Hospitalarios, y que en Paphos castigó San Pablo a una bruja dejándola ciega y premió a un noble romano convirtiéndole al cristianismo.
Sobre la península de Karpas, en lugar casi inaccesible a mil metros de altura, se yerguen las ruinas del Castillo de Buffavento. Tras la caída de Acre en 1291, los Lusignan, dinastía franca, dejaron testimonio de su presencia en la abadía de Bella Païse (Abbaye de la Paix), y el castillo de San Hilarión, junto al idílico puerto de Kyrenia, donde eran coronados reyes de Jerusalén.
Según la leyenda, hubo una vez un rey chipriota que se hacía refrescar por la sombra de las bandadas de palomas, abundantes en la región. La costa de la península de Karpas, al nordeste (desde 1974 bajo administración turca) era un refugio de piratas. En la capital del país, Nicosia, protegida desde la antigüedad por un anillo de mortero y piedra, permanece el sitio de su iglesia armenia. La catedral latina fue transformada en mezquita tras la ocupación turca. La tradición dice que Chipre es la cuna de Venus Afrodita, las mujeres del país se protegen cubriéndose la cabeza con un pañuelo o mandilyia.
Chipre ha pasado por diversas manos entre el esplendor y la miseria: griegos, romanos, bizantinos, árabes y turcos. Luego, para no variar llegaron los crueles imperialistas, desde 1878 y durante más de ochenta años quedó en manos británicas, hasta su independencia en 1960. En los años posteriores se mantuvo una feroz pugna entre la población griega y turca de la isla, gobernada a duras penas por una sola administración bajo el mandato del arzobispo Makarios.
La guerra abierta entre Grecia y Turquía de 1974 tras el golpe de los militares griegos para derribar a Makarios provocó la definitiva partición de la isla en dos sectores separados por la línea verde de las Naciones Unidas. El segmento turco recibe el nombre de "República Turca de Chipre Meridional", cuya capital es Lefkosa (Nicosia). Sin embargo, el único gobierno reconocido internacionalmente es el greco-chipriota, con sede en dicha ciudad. Los chipriotas radicales de uno u otro bando buscan la partición definitiva de la isla y la unión de cada sector con Grecia y Turquía respectivamente, como ocurre en la actualidad. Los moderados ven en Chipre un estado federado independiente sin vínculos políticos con Grecia ni con Turquía. A pesar de la difícil situación política, Chipre es un estado moderno y próspero, con una marina mercante entre las más poderosas del mundo, un creciente turismo y una buena renta per cápita superior a la de Grecia y Turquía. La mayoría de la población de la isla es de origen griego, el resto es turco y algunos maronitas y armenios. Cada etnia habita en su zona, aunque existen pequeñas comunidades integradas en el seno de otras. Los distintos grupos profesan su religión particular: cristianos (ortodoxos, maronitas y armenios) y musulmanes, y retienen su lengua, aunque muchos son bilingües. El maronita es un híbrido del árabe de Anatolia y Levante, con numerosos préstamos del griego y el sirio. fjchain@hotmail.com

sábado, 2 de febrero de 2008

Robert J. Fischer

Robert J. Fischer
Francisco Javier Chaín Revuelta

Todas las personas se dedican a perder el tiempo. Es de lo más sano y de lo más natural. El programa biológico del ser humano esta diseñado para mantenerse vivo y para nada más. Obligarlo a contar las estrellas u cualquier otra actividad que no implique evitar morir es “forzar la máquina” y eso siempre trae consecuencias graves. El ser hace hasta lo imposible para permanecer con vida. Esa es realmente la única misión, mantenerse vivo y sobre todas las cosas mantener la especie. No hay otra razón de la existencia. La vida de los animales es un buen ejemplo de como debería vivir el hombre. Ellos se alimentan, se resguardan de los peligros, se reproducen y es todo, no andan complicando el mundo. Los animales, reitera Whitman, no discuten de religión ni de política, nunca están de mal humor a menos que estén enfermos o faltos de alimento. El tiempo libre lo pierden con mucho gusto en descansar y algunos en descansar y curiosear. ¡Quién más feliz que ellos! escribe el hijo de Manhatan. En su libro “Course of modern Economy” Paul Anthony Samuelson (Premio Nobel de Economía 1970) escribió que si por Profesión se entiende la actividad a la que se dedican las personas la mayor parte del tiempo, podemos decir entonces, que todos son unos chismosos. Dedicarse al chisme, es como la política, la religión y demás negocios, una de las formas de perder el tiempo de manera soez, común y corriente.
En cambio, jugar ajedrez, es la forma más elegante de perder el tiempo. Es el juego más antiguo de la historia y que aún se practica en todos los países. Quizá esta nota no tenga interés para casi nadie, México es un país con más sabiduría y cultura que los Estados Unidos y otros países guerreros e imperialistas, pero aún así, es un país común y corriente, no es un país culto. A la gente de aquí le gusta ser divertida, no quieren trabajar mentalmente, y el Ajedrez es una práctica altamente intelectual. A las gentes de aquí, como a los gringos, les gusta apoltronarse frente a un televisor y no tener que abrir algún libro. Aquí no hay ajedrecistas, aquí hay borrachos.
Robert J. Fischer (1943- 2008) fue el mejor jugador de ajedrez del mundo. A los seis años su hermana mayor le regaló un juego de ajedrez, allá en Brooklyn. Para los 14 años (1957) obtuvo el campeonato de los Estados Unidos. Las hermanas mayores son siempre importantes para el futuro de los hermanos pequeños. Cómo todo niño normal que aprende a pesar de las escuelas, dejó de asistir a ellas desde 1956 para que no le siguieran matando su creatividad. Orientó entonces su mente hacia la India y hacia la Persia.
En película (1959) filmada en Bled (Eslovenia) la escena impresiona. El que fuera campeón del mundo en 1960, Mijaíl Tal, alza sus grandes ojos negros, mira a Bobby Fischer, y lanza una sonrisa de placer fundamentada en superar psicológicamente al joven rival de 16 años. Bobby poseía ya derecho oficial de enfrentar a los mejores del mundo. Fue en 1972 que logra oficialmente lo que era desde los 18 años, el mejor jugador del mundo. Semblanza y crónicas sobre Bobby se encuentran en muchos sitios. Aquí agregamos que Bobby si supo perder el tiempo de forma elegante. Cuidó su reputación como ninguno. Su aportación al juego es importante, pero mayor es su aportación a la dignidad y al prestigio. En 1992 fue declarado traidor a su país por jugar ajedrez en un Belgrado bajo perverso bloqueo estadounidense. Protegido y bienvenido por Islandia, calificó a Gorge W. Bush de criminal y de títeres a gobiernos lacayos. Nadie olvida que el ajedrez llegó a través de la alfombrada y exquisita Persia, donde dignamente Sadam Hussein, desde su tumba en Tigrik, enfrenta contra el criminal y terrorista gobierno estadounidense, la Madre de todas las Batallas sobre el gran tablero del mundo. fjchain@hotmail.com.

jueves, 31 de enero de 2008

Quieren un país privado

Quieren un país privado
Francisco Javier Chaín Revuelta

El artículo 36 de la Ley del Servicio Público de Energía Eléctrica permite que la Secretaría de Energía otorgue permisos de autoabastecimiento de energía eléctrica destinados a la satisfacción de necesidades de personas físicas o morales; y permisos de cogeneración para generar energía eléctrica producida conjuntamente con vapor u otro tipo de energía térmica, secundaria o de ambos.
Estas dos clases de permisos no violan la prohibición establecida en el artículo 27, párrafo sexto, de la Constitución, pues en el caso del autoabastecimiento se produce energía eléctrica para consumo propio de la persona física o jurídica que la genere; y en la cogeneración se trata de aprovechar la producción de energía eléctrica que es producida conjuntamente con vapor u otro tipo de energía térmica, secundaria o ambos, pues también en este supuesto la energía se genera fundamentalmente para el autoconsumo y no para prestarlo como servicio público. (Así lo ha considerado el Pleno de la Suprema Corte de Justicia de la Nación en la ejecutoria dictada el 25 de abril de 2002, en la controversia constitucional 22-2001 promovida por el Congreso de la Unión. Cfr. Semanario Judicial de la Federación, novena época, t. XV, mayo de 2002, especialmente en las pp. 751-753. 31)
Sin embargo, el mismo artículo 36 de la Ley del Servicio Público de Energía Eléctrica establece que se pueden otorgar permisos de producción independiente para generar energía eléctrica destinada a su venta a la Comisión Federal de Electricidad y de importación o exportación de energía eléctrica. Estos permisos sí infringen la prohibición establecida en el artículo 27 constitucional, porque aunque la producción independiente de energía eléctrica tenga por objeto su venta a la Comisión Federal de Electricidad, ésta necesariamente tiene que destinarla al servicio público, por lo que su intermediación no cambia la naturaleza y el destino de la energía eléctrica producida en forma independiente. Se trata de permisos que autorizan a los particulares para generar energía eléctrica destinada al servicio público. La importación o exportación de energía eléctrica constituye regularmente distribución de la misma destinada al servicio público.
El 22 de mayo de 2001 se publicó el decreto por el cual se reformaron y adicionaron diversas disposiciones del Reglamento de la Ley del Servicio Público de Energía Eléctrica, expedido por el presidente Vicente Fox, en el que se pretendieron ampliar los porcentajes de energía eléctrica que los abastecedores y cogeneradores pueden vender sin licitación pública, a la Comisión Federal de Electricidad. Sin embargo, el Congreso de la Unión promovió la controversia constitucional 22/2001, en la que el Pleno de la Suprema Corte de Justicia de la nación determinó que el decreto impugnado es inconstitucional, porque el Ejecutivo Federal fue más allá de las disposiciones legales que pretendió reglamentar, toda vez que desvirtuó la naturaleza jurídica de los permisos de autoabastecimiento y cogeneración. (Ejecutoria dictada el 25 de abril de 2002, en la controversia constitucional 22-2001 promovida por el Congreso de la Unión. Cfr. Semanario Judicial de la Federación, novena época, t. XV, mayo de 2002)
Si de acuerdo a la ley constitucional vender energía eléctrica a la propia Comisión Federal de electricidad, es un acto ilegal y violatorio del 27 constitucional, con más razón vender electricidad directa a los municipios para el servicio público de alumbrado. Con mayor o igual razón se esta violando la ley. La prueba de que se viola la ley es el mismo esfuerzo del capital privado por cambiar las leyes vigentes en materia de energía. Si lo que están haciendo fuera legal, no estarían queriendo cambiar la ley. fjchain@hotmail.com