Francisco Javier Chaín Revuelta
Nada nuevo el señalar que los llamados “textos sagrados” son contradictorios. Se lee: "Dios creó, pues, al hombre, a su imagen, conforme a la imagen de Dios lo creó, y los creó macho y hembra. Dios los bendijo diciéndoles: ‘Tened fruto y multiplicaos, llenad la tierra y sometedla; dominad en los peces del mar y sobre las aves del cielo y sobre todos los animales que reptan en ella” (Génesis 1,27-28.23) Luego se contradice “Y dijo el Señor Dios: ‘No está bien que el hombre esté solo; voy a hacerle una ayuda semejante a él" (Génesis 2,18) (la archiconocida historia de la costilla de Adán). Si se supone que Adán y Eva son los primeros seres humanos ¿cómo se explica que cuando Caín es desterrado se encuentre con otros humanos en la tierra de Nod y forme una familia? (Génesis 4,16-17)
La sociedad actual afirmada como Machista (maridos de presidentas nunca se encargan del DIF y no hay gobernadoras, ni en el horizonte) es sociedad patriarcal que se mutila al borrar a la mujer. Siglos hace que se ha encargado desfigurar a Lilith, difuminarla en el tiempo, olvidarla. A la actual sociedad patriarcal no le interesa que una mujer fuera protagonista de los relatos religiosos. Escritos muy importantes en los que la mujer desempeña un papel fundamental, han sido apartados y escondidos como los Textos Gnósticos encontrados en 1946 en el antiguo cenobio de Jenobosquion, actual Nag Hammadi en Egipto, datados desde el siglo IV ac (entre los que se incluye el Evangelio de María) y publicados en 1979. Estos Textos Gnósticos son coetáneos de algunos libros del Antiguo Testamento y por tanto escritos desde el siglo IV ac. En ellos se muestra la alta consideración femenina. Y los rollos de pergaminos encontrados en 1947 en las cuevas de Uadi de Qumran cercanas al mar Muerto, escritas por los judíos esenios, entre fines del siglo III adne y el año 68 adne, cuando los romanos vencieron a esta secta.
En el germen de la religión cristiana había profetisas, diaconisas, evangelistas y apóstoles mujeres, que desempeñaban las mismas funciones que los varones. Se conservan los nombres de mujeres que predicaron la doctrina cristiana, algunas son nombradas por san Pablo en su epístola a los romanos (16, 1) y en Hechos (9, 36) Entre ellas destaca las apóstoles mujeres Junia y Tecla de Iconio (El nombre de Tecla de Iconio aparece en el título del Acta Pauli et Teclae de la Biblia apócrifa) Y la mujer apóstol y evangelista gnóstica que escribió el Evangelio de María del siglo II, hallado en Copto. Además se conoce la diaconisa Febe y las profetisas: Maximila y Prisca de los montanistas de Frigia. Igualmente las cuatro profetisas hijas de Felipe, la profetisa Ana hija de Manuel (Lucas 2, 36) Jezabel profetisa de los nicolaitas de la ciudad Tiatira de Lidia, hoy Ak Izar (Apocalipsis 2, 20) Además en el Nuevo Testamento también aparecen otras figuras de sacerdotisas como Juana, piadosa mujer de condición social elevada, casada con Cuza (Cusa), administrador de la casa de Herodes Antipas (Lucas 8, 2) Susana, que junto a María Magdalena eran las proveedoras de Jesús y socorrían las necesidades materiales de los apóstoles y otras sacerdotisas que se encargaban de las ceremonias sagradas: las mujeres que lloran tras la muerte de Jesús y las que realizan ceremonias sagradas de unciones con perfumes (Jn 20,11) María la de Cleofás, María Magdalena, María Salomé madre de los hijos de Zabadeo (Zebedeo): Santiago y José (o Juan) (Lucas 24, 1, 10) La hermana de María, María de Santiago y otras tantas profetas y sacerdotisas. Entre las infinitas e innumerables infamias de los hombres que usurpan el poder está la de ser misóginos y entre sus múltiples miedos, su miedo a la verdad de la mujer. fjchain@hotmail.com
Nada nuevo el señalar que los llamados “textos sagrados” son contradictorios. Se lee: "Dios creó, pues, al hombre, a su imagen, conforme a la imagen de Dios lo creó, y los creó macho y hembra. Dios los bendijo diciéndoles: ‘Tened fruto y multiplicaos, llenad la tierra y sometedla; dominad en los peces del mar y sobre las aves del cielo y sobre todos los animales que reptan en ella” (Génesis 1,27-28.23) Luego se contradice “Y dijo el Señor Dios: ‘No está bien que el hombre esté solo; voy a hacerle una ayuda semejante a él" (Génesis 2,18) (la archiconocida historia de la costilla de Adán). Si se supone que Adán y Eva son los primeros seres humanos ¿cómo se explica que cuando Caín es desterrado se encuentre con otros humanos en la tierra de Nod y forme una familia? (Génesis 4,16-17)
La sociedad actual afirmada como Machista (maridos de presidentas nunca se encargan del DIF y no hay gobernadoras, ni en el horizonte) es sociedad patriarcal que se mutila al borrar a la mujer. Siglos hace que se ha encargado desfigurar a Lilith, difuminarla en el tiempo, olvidarla. A la actual sociedad patriarcal no le interesa que una mujer fuera protagonista de los relatos religiosos. Escritos muy importantes en los que la mujer desempeña un papel fundamental, han sido apartados y escondidos como los Textos Gnósticos encontrados en 1946 en el antiguo cenobio de Jenobosquion, actual Nag Hammadi en Egipto, datados desde el siglo IV ac (entre los que se incluye el Evangelio de María) y publicados en 1979. Estos Textos Gnósticos son coetáneos de algunos libros del Antiguo Testamento y por tanto escritos desde el siglo IV ac. En ellos se muestra la alta consideración femenina. Y los rollos de pergaminos encontrados en 1947 en las cuevas de Uadi de Qumran cercanas al mar Muerto, escritas por los judíos esenios, entre fines del siglo III adne y el año 68 adne, cuando los romanos vencieron a esta secta.
En el germen de la religión cristiana había profetisas, diaconisas, evangelistas y apóstoles mujeres, que desempeñaban las mismas funciones que los varones. Se conservan los nombres de mujeres que predicaron la doctrina cristiana, algunas son nombradas por san Pablo en su epístola a los romanos (16, 1) y en Hechos (9, 36) Entre ellas destaca las apóstoles mujeres Junia y Tecla de Iconio (El nombre de Tecla de Iconio aparece en el título del Acta Pauli et Teclae de la Biblia apócrifa) Y la mujer apóstol y evangelista gnóstica que escribió el Evangelio de María del siglo II, hallado en Copto. Además se conoce la diaconisa Febe y las profetisas: Maximila y Prisca de los montanistas de Frigia. Igualmente las cuatro profetisas hijas de Felipe, la profetisa Ana hija de Manuel (Lucas 2, 36) Jezabel profetisa de los nicolaitas de la ciudad Tiatira de Lidia, hoy Ak Izar (Apocalipsis 2, 20) Además en el Nuevo Testamento también aparecen otras figuras de sacerdotisas como Juana, piadosa mujer de condición social elevada, casada con Cuza (Cusa), administrador de la casa de Herodes Antipas (Lucas 8, 2) Susana, que junto a María Magdalena eran las proveedoras de Jesús y socorrían las necesidades materiales de los apóstoles y otras sacerdotisas que se encargaban de las ceremonias sagradas: las mujeres que lloran tras la muerte de Jesús y las que realizan ceremonias sagradas de unciones con perfumes (Jn 20,11) María la de Cleofás, María Magdalena, María Salomé madre de los hijos de Zabadeo (Zebedeo): Santiago y José (o Juan) (Lucas 24, 1, 10) La hermana de María, María de Santiago y otras tantas profetas y sacerdotisas. Entre las infinitas e innumerables infamias de los hombres que usurpan el poder está la de ser misóginos y entre sus múltiples miedos, su miedo a la verdad de la mujer. fjchain@hotmail.com
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